“洋插队”虽然是一种比喻，可多数时候还真就是那么个意思，甚至可以说就是眼下相当多数留学人员生活的现实写照，不少所谓的海外学人硬是活得与乡下人相差无几，只不过他们心中关于金钱和财富的小算盘，比起黄土高原上梦想着三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头的农夫稍微大了一些。
我曾经去过好些这样的有中国留学生的小城。在交往中发现，许多人早丧失了刚出国时的锐气，只是满足于眼前的宁静生活，对学习研究已不见得有多大兴趣，拿点学分也仅仅是为着保持身份和下年度的奖学金而已。却更加关心寻职的机会和移民的可能。他们租住的往往是一些孩子不在身边，而且是离了婚或者寡居的老妇人的郊外房子，价格便宜而且能够持久，他们和老太太往往相处得也不错，自身也差不多完全认同了这样的生活方式。
就在这样的生活陶冶中，许多留学生一个个都渐渐“乡”化和“仙”化了，成了分享西方福利社会残羹的一分子。于是也就难怪在他们的怀旧文字，总是少不了这样一位信教而又慈善的外国老太太，以及和它相依为命的那只猫或狗的故事。
一个中国人，不远万里来到西方，追寻的却只是这样的一种生活，认同的竟是这样的命运。历史在这里好象几乎都已经停滞，甚至退了回去。
而此刻，在地球的另一边，在东方亚细亚中国的土地上，却正处在不断的躁动和变革过程中，处处显现出发展向上的勃勃生机，时时充满着机遇和挑战。
出国，留学，吃苦，受累，所有这一切，到底是为了什么？人们究竟在什么地方迷失了自己，不妨也该认真想一想了。
至少，那种以为出国去就一定先进、现代、捷径、成功，而呆在国内就一定落后、保守，艰难和失败的感觉，无疑是太简单肤浅了点。也许因为环境、文化、经济各方面的原因，在国外倒腾多年后，人变得更加保守，落伍、失去锐气和创造力，以至退化和乡化的情形，也是说不定的。